13 апреля 2016, 15:10

Кто я?

Всё есть Ум (Сознание).
Ум — источник мысли.
Любой феномен — это мысли Ума об этом феномене, в том числе и о «я».
Я — это «мысли» Ума обо мне.
PS. Разделение соответственно лишь условное, «я» и Ум – это не2.

11 апреля 2016, 21:12

Пожалуйста помогите разобраться.

При попытке разобраться в том, о чём написано в топике advaitaworld.com/blog/free-away/34610.html
Возникло несколько вопросов по учению ФЭ.
Если кто знает ответы на эти вопросы, то пожалуйста помогите разобраться.
1. Правильно ли я понял, что организм тела-ума является чем-то реально-существующим, а «я» — иллюзорным (воображаемым)?
2. Цитирую: «Иными словами, происходит подмена в обратную сторону — тело, ум, индивидуальное сознание, личность — все это как бы становится «я».
Вопрос: Что в данной цитате подразумевается под словами «индивидуальное сознание»?
И чем это «индивидуальное сознание» отличается от личности?

3. Цитирую: «Плодом этих практик является «освобождение в Основе»
Вопрос: От чего происходит освобождение и кого?
4. Плодом этих практик является «освобождение в Основе», при котором 3СС занимает положенное ей место, «я» распознается как воображаемый контрагент воображаемого опыта, а не как источник явлений, воли и мыслей
Вопрос: Кто (что) является источником мысли.
Спасибо.
PS. Если кто не знает ответы на все вопросы, ответьте хоть на те, ответы на которые знаете.
9 апреля 2016, 14:01

Ментальное тело — источник мыслей человека.

Некоторые на сайте употребляют слова, о значении которых не имеют ни малейшего представления. advaitaworld.com/blog/51929.html#comment1158932
В качестве ликбеза решил сделать топик.

Ментальное тело — источник мыслей человека.
В ментальном теле рождаются рациональные мысли и представления. В нем находятся интеллектуальное и мыслительное восприятие мира и его отображение через язык, речь, рациональное и логическое мышление. Структура ментального тела менее плотная. Это тело имеет более высокие вибрации, чем вибрации астрального и эфирного тел. Ментальное тело проходит сквозь астральное тело и связывает его с казуальным телом, которое имеет более высокую вибрацию.

Ментальное тело примитивного человека
Ментальное тело (примитивный человек)
Любая информация к человеку поступает в астральное тело через эфирное, а астральное тело полученную информацию преобразует в эмоции и передает их в ментальное тело. Эмоциональные конфликты и переживания влияют на формирование мыслей. Мысли, рождающиеся в ментальном теле, как правило, связаны с повседневными материальными проблемами, они способны оказывать влияние на настроение и материальные интересы. В этой ситуации главной задачей ментального тела является решение данных вопросов.

Ментальное тело
Ментальное тело (обычный человек)
Ментальное тело содержит основные схемы мышления, которые формировались на протяжении всего периода жизни. Сформировавшиеся образы мышления оказывают влияние на реальную жизнь и притягивают соответствующие события и ситуации. Для того чтобы изменить образ мышления, необходимо работать над изменением сознания, воздействуя на подсознание гипнозом или самовнушением. Сценарий собственной жизни человек выстраивает через мысли. При неправильном образе мыслей, нужно вести работу по очистке астрального тела, после чего ментальное тело начинает работать в полную силу.

Когда ментальное тело здорово и уравновешено, приходят осознанные мысли, которые выражаются в словах,
Читать дальше →
10 февраля 2016, 00:32

Опять о нём:)))

«Если кто-то, не имея за этим реального опыта, будет произносить лишь пустые слова, типа «я есть Брахман», «чувства выполняют свою работу, в то время как я не являюсь делателем», «в моих действиях нет ни греха, ни добродетели» и т.д., вместо того чтобы обрести Самость, он только обманет Самого Себя. Таким способом эти так называемые «раскрывшие Себя» утрачивают радость этого мира, равно как и радость мира иного. Святой Кабир сказал: «Ушел таким, каким пришел». Это значит, что такие люди умирают в том же самом состоянии сознания, в каком родились. Никакой другой пользы они не получают.»

Сиддхарамешвар Махарадж.
6 февраля 2016, 15:56

Для тех, кто тяжело переживает расставание с Тулукутом.

Для тех, кто тяжело переживает расставание с Тулукутом advaitaworld.com/blog/50282.html#comment1077916
Решил продолжить выпуск валентинок, в стиле аля Тулукут, в надежде что это хоть как-то облегчит потерю.


5 февраля 2016, 13:56

Ошибка адептов неоадвайты.

Как происходит исследование того, что такое «я», адептами неоадвайты (минянетами).

Сначала наделяют иллюзорный образ персонажа реальностью, то есть превращают несуществующего персонажа в существующего.
После этого обнаруживается, что не существующий персонаж, ещё и не деятель, и что нет у него никакой свободы выбора, и его самого вообще нет.
То есть исследуют образ персонажа, вместо «самого персонажа».
Рассматривают отражение в зеркале, вместо того, чтобы рассмотреть «самого того», чьё это отражение.

Человек – это не только, нарисованный персонаж, а одномоментно: сам рисунок, холст на котором он нарисован, и художник, который его нарисовал.
Или другими словами:
Человек, как и весь феноменальный мир, по природе своей триедин.

«Я» человека представляет собой триединство: дух-душа-тело.
То есть человек, ОДНОМОМЕНТНО: является и духом и душой и телом. «я» = (духдушатело).

Дух — это потенциальность и источник любого закона и проявления, все проявления — выражения духа.

Душа — это совокупность тех законов, обусловленностей, согласно которым проявляются именно такие мысли, именно такие эмоции, именно такие действия и ощущения происходящего (то, благодаря чему появляются именно такие феномены)

Тело — это то, что осознаётся, проявлено в виде формы, ощущений, эмоций, мыслей.




Читать дальше →
25 декабря 2015, 11:45

Делатель есть!

Попрошу не путать!
Нет не делателя, а нет того делателя, который имеет самосущее существование.
Неоадвайта говорит:-
«…ты ничего не решаешь, т.к. тебя, как эго нет с самого начала, и будет все то, что предопределено. Ты можешь только наблюдать и принимать это как статист или свидетель…»
Адвайта учит:
«…ты решаешь все, и все зависит от тебя. Ведь если ты пребываешь в недвойственности, то именно ты — сам Абсолют. Тогда почему бы тебе не решать?»